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唐朝与吐蕃的和亲是怎么由来的?1

2012-02-25 18:42:38 本文行家:张玉兰_思文

和亲还得从西汉说起。想当年汉高祖刘邦亲自带兵抗击匈奴,结果在白登山被困七天七夜,幸得陈平用奇计才逃脱性命。此后,刘邦用娄敬的建议,把汉家的公主嫁给匈奴的单于为妻,以求得汉匈关系的和平,这就是所谓的和亲政策的由来。自西汉以后,一般当中原王朝国势衰败的时候,经常对周边的少数民族采取和亲政策。但是,到了唐朝,和亲政策和前代的和亲政策就有所不同,它是在国势昌盛的贞观盛世时期大力推行的。实际上是唐朝开明的民

    和亲还得从西汉说起。想当年汉高祖刘邦亲自带兵抗击匈奴,结果在白登山被困七天七夜,幸得陈平用奇计才逃脱性命。此后,刘邦用娄敬的建议,把汉家的公主嫁给匈奴的单于为妻,以求得汉匈关系的和平,这就是所谓的和亲政策的由来。

 

    自西汉以后,一般当中原王朝国势衰败的时候,经常对周边的少数民族采取和亲政策。但是,到了唐朝,和亲政策和前代的和亲政策就有所不同,它是在国势昌盛的贞观盛世时期大力推行的。实际上是唐朝开明的民族政策的反映唐、蕃和亲即是如此。



 

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    7世纪初,吐蕃崛起于青藏高原,年青的吐蕃赞普松赞干布骁勇无比,而且足智多谋,终于在贞观十年(636)统一了青藏高原,建立了以逻些(今西藏拉萨)为中心的强大国家。

 

松赞干布积极向上,仰慕唐风,他听说突厥和吐谷浑可汗都得尚大唐公主,便上表求婚。但太宗皇帝开始并没同意。松赞干布很恼火,他统兵20万进攻唐西境的松州(今四川松潘),并扬言:如果唐朝不下嫁公主于松赞干布,即当大举入侵。唐太宗派吏部尚书侯君集、右领军大将军执失思力、左武卫将军牛进达、右领军将军刘兰等统兵迎击。松赞干布此举本来只是向唐朝施加压力,所以唐军一到,他立即引军退走,并派使向唐谢罪,再次请求通婚。

 

    唐太宗考虑再三,他对大臣们说:“朕已反复考虑过了,如果答应他们的请求,与其通婚,这样可保国泰民安。朕为天下苍生之父母,若能使他们安居乐业,岂能吝惜自己的一个女儿呢!"于是,唐太宗答应嫁宗室女文成公主与松赞干布。

 

    松赞干布派大相禄东赞为专使来长安致礼,献黄金五千两,其它珍宝奇玩数百件。唐初大画家阎立本的《步辇图》就是描绘唐太宗接见禄东赞等吐蕃使者的一幅传世名作。

 

    贞观十五年(641)正月,唐太宗令礼部尚书、江夏郡王李道宗主婚,持节送文成公主人吐蕃。

 

    文成公主随行带去了丰厚的嫁妆,据史书记载,唐太宗以释迦佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物作为文成公主的嫁奁。又给与多种烹饪的食物,各种饮料,金鞍玉辔,狮子、凤凰、树木、宝器等花纹的绵缎垫帔,卜筮经典300种,识别善恶的明鉴,营造与工技著作60种,治404种病的医方百种,诊断法5种,医疗器械6种……还携带了芜青、谷物种子。随行的还有不少的侍女、工匠。

 

    松赞干布非常高兴,他统兵出迎几千里,在柏海(今青海扎陵湖或鄂陵湖)迎到了文成公主。为了和公主结婚,他在拉萨专门为文成公主修筑了一座华丽的宫殿,至今著名的布达拉宫内仍保存着他们结婚的洞房遗址和他们的塑像。他为和亲而兴高采烈,逢人便夸耀道:“我父祖未有通婚上国者,今我得大唐公主,真是太荣幸了。”

 

    文成公主人藏之后,改变了吐蕃的落后面貌,促进了吐蕃经济、文化的发展。

 

    文成公主人藏,随之输入了唐朝的冶金、农具制造、纺织、建筑、制陶、碾米、酿酒、造纸、制墨等技术。至今日喀则的铜匠还奉文成公主为他们的祖师。

 

    文成公主人藏之前,吐蕃人不懂得制陶技术,他们以手接酒,以毡为盘,捻耖为梳(),制陶瓷工艺传人后,他们这种原始的生活习性得到了改变。以前吐蕃人以毡帐为居处,文成公主人藏后,松赞干布带头,上层社会基本上抛弃住帐篷的习惯,而改住房屋。文成公主带入华丽的绸缎之后,改变了他们单调的毛皮衣料。他们除遣使到长安购买丝绸之外,还自己引来蚕种,养蚕制丝。

 

    文成公主带去的大批诗书史籍,激发了吐蕃贵族学习唐王朝先进文化的兴趣,松赞干布派遣贵族子弟,请人国学,学习《诗》、《书》。唐朝的音乐也传人吐蕃,对吐蕃乐产生了深远影响。文成公主还劝松赞干布创制文字,改变了吐蕃记事以刻木结绳为约的现状,极大推动了吐蕃文化的发展。吐蕃的历法家还依照文成公主带去的历法典籍,创制了藏历,结束了吐蕃“不知节候"的历史。

 

    文成公主人藏和亲,加强了汉藏人民之间的友好关系,促进了吐蕃社会经济文化的发展,正如唐代诗人陈陶在《陇西行》诗中所言:“黠虏生擒未有涯,黑山营中识龙蛇。自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”

 

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张玉兰_思文1966年6月13日出生,籍贯:黑龙江省北安人。现住北京,自由撰稿人、文史研究者,作品先后发表在各类报刊杂志,2006年协助著名辽金史专家王德恒先生搞辽金西夏史研究和东北亚丝路,至今已经完成24个课题,文章发表在《知识就是力量》《内蒙古日报》《北方新报》《吉林日报》