和亲文化百科

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和亲与战争能统一吗?

2012-02-26 14:14:38 本文行家:张玉兰_思文

总的来看,中国古代民族关系可以用“战"与“和"两个字来概括,而和亲则为“和”的主要内容之一。在人们的思维中,总是习惯把战争与和亲对立起来。张正明先生认为,其实,和亲与战争既有对立面,也有统一性。“和亲也罢,战争也罢,本身都不是政策,而是执行政策的方法。它们可以为同一种政策服务,欲战而不能则求和,欲和而不能则备战,或为战而和,或为和而战。”他把和亲与战争的统一性概括为如下五个方面:图片1(1)和

总的来看,中国古代民族关系可以用“战"与“和"两个字来概括,而和亲则为“和”的主要内容之一。在人们的思维中,总是习惯把战争与和亲对立起来。张正明先生认为,其实,和亲与战争既有对立面,也有统一性。“和亲也罢,战争也罢,本身都不是政策,而是执行政策的方法。它们可以为同一种政策服务,欲战而不能则求和,欲和而不能则备战,或为战而和,或为和而战。”他把和亲与战争的统一性概括为如下五个方面:

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(1)和亲是两次战争之间的过渡;

(2)和亲与战争同时存在或迅速交替;

(3)和亲是战略部署的一环;

(4)和亲能否实现取决于军事形势;

(5)和亲是战争结局的记录

和亲与战争的统一性概括为如下三个方面:

(1)和亲是战争的过渡形式;

(2)和亲是战略部署的一环;

(3)和亲往往与战争相互交替并成为战争结局的记录 

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张玉兰_思文1966年6月13日出生,籍贯:黑龙江省北安人。现住北京,自由撰稿人、文史研究者,作品先后发表在各类报刊杂志,2006年协助著名辽金史专家王德恒先生搞辽金西夏史研究和东北亚丝路,至今已经完成24个课题,文章发表在《知识就是力量》《内蒙古日报》《北方新报》《吉林日报》