和亲文化百科

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行家:张玉兰_思文时间:2012年02月25日 金城公主知道,文化对一个民族的发展非常重要,只有大量地吸收汉文化,才有利于吐蕃的快速发展。所以,名悉猎人朝之前,金城公主再三叮嘱于他,一定要带回《毛诗》、《礼记》、《左传》、《春秋》等典籍。、正字于休烈上书表示反对,他从大汉族主义立场上,敌视少数民族,认为应该对吐蕃采取愚民政策。他说:图片1“我听说西戎北狄各族,都是国家的贼寇,对他们不能不防;而经籍是国家的各种法规制度之所出,不可以借给他人。"…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年02月25日 金城公主与尺带珠丹结婚以后,尺带珠丹按照唐朝建筑式样,为金城公主建造了一座华丽的宫殿让她居住,宫殿中的摆设、用具也都是从长安弄来的,尺带珠丹本人甚至也学说汉话,尽量地按汉俗生活。金城公主也尽量地去适应吐蕃的生活习俗,夫妻恩恩爱爱,如胶似漆。金城公主刚刚到达逻些,这时唐朝宫中却发生了重大的变故,唐中宗竞被他的皇后韦氏和小女儿安乐公主合谋毒死。图片1原来中宗一直比较懦弱,又因为被贬房州之时,韦后和安乐…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年02月25日 景龙三年(709),金城公主已经年满14岁了,按照唐制,公主到了13岁就可以出嫁了。这时的金城公主已长成一个亭亭玉立的少女了,不仅容貌俊秀,而且体态婀娜,风姿绰约,那双美丽的大眼睛更是顾盼流情。这年的十一月,吐蕃派迎亲使者尚赞吐带着上百人的迎亲队伍来到长安,其中主要是武士,还有能说汉话的女官和奴婢,她们都是一路照顾金城公主生活的。自从唐中宗许婚之后,尺带珠丹就让通汉语的人给她们教习汉语,所以她们都…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年02月25日 自从文成公主与松赞干布成婚之后,唐、蕃之间一直保持密切关系。唐太宗征伐辽东回来后,松赞干布又派禄东赞来长安祝贺,并献上金鹅一只,高七尺,内可装酒三斛。表示自己虽远在边陲,愿随时听唐皇调遣。永徽元年(650),松赞干布病逝,由他孙子继位,但由于新赞普年幼,国事基本上由禄东赞决策。禄东赞在世时,继续与大唐保持友好关系。禄东赞去世以后,他的儿子钦陵兄弟四人专权。吐蕃因与吐谷浑不和,终于发兵攻打吐谷浑。吐…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年02月25日 和亲还得从西汉说起。想当年汉高祖刘邦亲自带兵抗击匈奴,结果在白登山被困七天七夜,幸得陈平用奇计才逃脱性命。此后,刘邦用娄敬的建议,把汉家的公主嫁给匈奴的单于为妻,以求得汉匈关系的和平,这就是所谓的和亲政策的由来。自西汉以后,一般当中原王朝国势衰败的时候,经常对周边的少数民族采取和亲政策。但是,到了唐朝,和亲政策和前代的和亲政策就有所不同,它是在国势昌盛的贞观盛世时期大力推行的。实际上是唐朝开明的民…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2012年01月31日 回纥,中国古代北方及西北民族,唐德宗时改称回鹘。从有关史料来看,回纥直接源于铁勒,其先世可追溯到先秦时期的狄或汉魏时期的丁零。隋末唐初,回纥部众在娑陵水(今蒙古国色楞格河)、咀昆河(鄂尔浑河)及独洛河(今土拉河)流域游牧。据《旧唐书·回纥传》记载,回纥本身原由药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗌素、药勿葛、奚耶勿等九个氏族组成,通常称为“内九姓”或“内九族”,总称为“九姓回纥”。而…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年12月26日 默啜可汗就是一门心思的想把自己的女儿嫁给李氏王朝,在突厥放回武延秀之前的长安三年(703年),默啜可汗派莫贺达干到了长安,请求把女儿嫁给皇太子李显的儿子,武则天只好遵命照办,让李显之子平恩王李重俊、义兴王李重明与莫贺达干见面,供莫贺达干挑选,武则天这次的表现总算满足了默啜可汗的虚荣心。不久,默啜可汗就派移力贪汗向唐“献马千匹及方物,以感谢许亲之意”。武则天在宿羽亭设宴招待他们,太子、相王及朝集使三…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年11月26日 常言说得好:“皇帝的女儿不愁嫁”,可是,皇帝的女儿也有办不起嫁妆的时候,当婆家几次三番来求亲时,皇帝却因凑不齐彩礼钱而拒绝嫁女,这么说可能有很多人都不会相信。但是,事实确实如此。“安史之乱”后,大唐王朝造成了藩镇割据的局面,使得唐朝在以后的近100多年间国力每况愈下。图片1太和公主是唐宪宗的亲生女儿,唐穆宗的第十个妹妹。前面我写过咸安公主的和亲,自从咸安公主去世后,回纥又多次向唐朝要求和亲,但是唐…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年11月26日 长庆二年(822年)正月,太和公主到达回纥,被册立为仁孝端丽明智上寿可敦。册立仪式还蛮麻烦的,首先,“先升楼东向坐”,由回纥公主向太和公主传授回纥礼仪。太和公主脱下唐朝公主服,换上回纥服装,由一老妪服侍,到楼前朝西而拜。第二次俯拜结束后,进入设在楼下的毡幄中,脱掉回纥服装,披上可敦服。可敦服“通裾大襦,皆茜色,金饰冠如角前指”。然后,太和公主走出毡幄向可汗俯拜。回纥预先把“大舆曲废”准备好,前面安…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年11月26日 和亲的两个主角是衡阳公主和阿史那杜尔。衡阳公主是唐高祖李渊的第十四个女儿,也就是唐太宗的同父异母妹妹,于贞观十年(636年)嫁给阿史那社尔(?一655年)。阿史那社尔原为突厥处罗可汗次子,十一岁时,便以智勇闻名于本部,与颉利可汗的儿子欲谷设分别统治铁勒、回纥、同罗等部落。阿史那社尔宽松的政策休兵养民,为居官十年未征赋税。诸首领却以此鄙视他不会借机自富,阿史那社尔说:“部落既丰,于我便足。”(《旧唐…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年11月24日 薛延陀是由薛、延陀两个部落组成的。唐太宗贞观(627—649年)初期,其首领夷男乘西突厥大乱之机,率领部落七万余家加入反抗突厥统治者的起义队伍,击败东突厥颉利可汗,被起义诸部推为可汗(628—645年),建立政权。其统治区域东到棘辐,西接西突厥,南临沙碛,北滨瀚海,“地大众附,于是回纥等诸部莫不伏属”。贞观十三年(639年)以前,薛延陀基本上与唐朝的关系保持着友好。此后,因为唐朝把东突厥的部众安置…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年11月08日 李渊、李世民父子在起兵争夺天下的时候,为了拉拢突厥,在衡阳公主之前已经使用了和亲的手段,因为当时李渊还没有称帝,送出去的人也不能称为公主,所以没有列入和亲公主行列。但这确实是一次和亲行为,是一位女子在刀兵嘈杂的战场上前往少数民族寻求和平的举动,应该写上一笔。 …[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月27日 文成公主入藏前,松赞干布曾发兵攻唐。自文成公主入藏到松赞干布去世共10年的时间内,吐蕃从未和唐发生纠纷。文成公主在进藏途中,还与嫁到吐谷浑的弘化公主共同努力,使吐蕃弓吐谷浑恢复了和好关系。…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月27日 文成公主由青海南道到达柏海,经受了十分恶劣的气候。这一路盛夏降霜,二千余里见不到人烟,有的地方根本没有水喝,只能啃冰块,马只能吃雪。李道宗、侯君集在贞观九年(635年)追击吐谷浑时,就“行空荒二千里,盛夏降霜,乏水草,士糜冰,马秣雪。阅月,次星宿川,达柏海”。李道宗到此后深有感慨地说:“柏海近河源,古未有至者。” …[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月27日 唐朝君臣不太喜欢吐蕃,但已许婚又不好反悔,便有意弄巧地说:“诸使臣中,有识见锐敏者,则许之以婚。”于是出题考试。禄东赞聪明多智,顺利通过了5次考试,每次都得满分。 …[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月27日 贞观八年(625年),松赞干布也派使者向唐朝贡,随后,唐太宗也派冯德遐前去慰问。松赞干布听说突厥和吐谷浑都娶唐朝公主为妻。“乃遣使随德遐入朝,多赍金宝,奉表求婚”。…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月27日 从20世纪50年代、60年代及70年代的大量考古发掘材料可以看出,“西藏的原始文化主要是土著居民创造的,吐蕃定居在西藏的时代目前至少可以推到旧石器时代的晚期,是一种游牧和狩猎的部落”。 …[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月25日 唐中宗李显是李贤的弟弟,从辈分上来说,金城公主也应该是唐中宗的孙女,或者说孙女辈。但在许多史料上,都记载金城公主是唐中宗的“女儿”。 …[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月24日 金城公主绝不是唐中宗皇帝的亲生女儿。她的父亲是李守礼,如今有着庸王的爵位,可是,李守礼并不在乎这个在宫中长大的女儿。金城公主感觉叔叔唐中宗则更像自己的父亲,而且唐中宗也确实将她当成女儿来看。金城公主还有另一个很依恋的人,就是同宗的哥哥李隆基(后来的唐玄宗)对她也是呵护有加,使她对这两个人的信任度远远超过亲生父亲李守礼。大唐宗室之女13岁的金城公主无论如何也没有想到,这样的事情会落到她的头上!图片1…[详细]

行家:张玉兰_思文时间:2011年10月19日 16岁的文成公主作为和平的使者,在父亲的护送下进了西藏,正在崛起的政治新星松赞干布对李道宗行了参见岳父之礼。聪明能干多才多艺的文成公主带去了诸多的汉地文化征服了还处于落后状态的吐蕃民族。 …[详细]